包裝設(shè)計公司發(fā)展主要表現(xiàn)在以下幾個方面
18世紀中葉以來，隨著蒸汽機、內(nèi)燃機以及電力的廣泛使用，社會生產(chǎn)力迅猛發(fā)展，大量產(chǎn)品的生產(chǎn)促進了商業(yè)的迅速發(fā)展，包裝設(shè)計的生產(chǎn)和使用也同時提高了機械化的程度。發(fā)展較快的國家開始形成生產(chǎn)包裝設(shè)計產(chǎn)品的行業(yè)。這一時期的包裝設(shè)計發(fā)展主要表現(xiàn)在以下方面:
包裝設(shè)計公司發(fā)展主要表現(xiàn)在以下幾個方面
第一，包裝設(shè)計材料和容器。隨著馬糞紙的發(fā)明及紙板制造工業(yè)的興起，紙質(zhì)容器出現(xiàn)。19世紀初，人們發(fā)明了用玻璃瓶、金屬罐保存食品的方法，罐頭工業(yè)從此誕生。
第二，包裝設(shè)計技術(shù)。16世紀中葉，歐洲已普遍使用了錐形軟木塞密封包裝設(shè)計瓶口。例如，17世紀60年代，香檳酒問世，人們就是用繩系瓶頸和軟木塞封口，到1856年發(fā)明了加軟木墊的螺紋蓋，1892年又發(fā)明了沖壓密封的王冠蓋，使密封技術(shù)更加簡單又可靠。
第三，近代包裝設(shè)計標志的應(yīng)用。1793年，西歐國家開始在酒瓶上貼掛標簽。1817年英國藥商行業(yè)規(guī)定，對有毒物品的包裝設(shè)計要有便于識別的印刷標簽等。
第四，進入20世紀以后，隨著商品經(jīng)濟的全球化和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的高速發(fā)展，包裝設(shè)計行業(yè)的發(fā)展也進入了全新時期。
20世紀20年代發(fā)展起來的現(xiàn)代主義設(shè)計思潮，強調(diào)設(shè)計的功能性，主張“功能決定形式”，認為功能是一切設(shè)計的出發(fā)點和歸宿。在這種思想指導(dǎo)下的包裝設(shè)計，其信息簡化為最基本的要素—―品牌、商品名稱、商品形象，同時清除了各種妨礙視覺傳達或無用的要素，使功能和表現(xiàn)形式有效地統(tǒng)一起來。推崇現(xiàn)代主義設(shè)計思潮的設(shè)計師們創(chuàng)造了許多非常簡潔但視覺沖擊力度很強的包裝設(shè)計樣式，促進了現(xiàn)代包裝設(shè)計理念的發(fā)展?，F(xiàn)代主義設(shè)計思潮對包裝設(shè)計影響深遠，不僅體現(xiàn)在設(shè)計風(fēng)格方面，還體現(xiàn)在包裝設(shè)計及平面設(shè)計的理論方面?，F(xiàn)代主義設(shè)計思潮促使包裝設(shè)計師思考、分析包裝設(shè)計在現(xiàn)實的市場條件下如何充分地發(fā)揮各種功能，引導(dǎo)設(shè)計師去學(xué)習(xí)與發(fā)展實現(xiàn)包裝設(shè)計功能的市場營銷學(xué)、消費心理學(xué)、價值工程學(xué)等相關(guān)理論。現(xiàn)代主義設(shè)計思潮的缺陷在于設(shè)計表達語言單一，地方性、民族性與歷史性沒有得到體現(xiàn)，對一部分消費者缺乏吸引力。隨著時間的流逝，現(xiàn)代主義設(shè)計思潮也漸漸失去了影響力。
在20世紀50年代，影響包裝設(shè)計行業(yè)發(fā)展的兩個方面是超級市場的興起和電視的普及。超級市場的自選銷售方式顛覆了以往通過售貨員購買商品、通過售貨員了解商品的模式。超級市場的商品大多被放在貨架上靜候顧客挑選，因此，包裝設(shè)計成了商品競爭比較重要的方面。對商品的辨識度、包裝設(shè)計藝術(shù)效果的強調(diào)，成了包裝設(shè)計追求的重要目標。增強商品辨識度的系列化包裝設(shè)計在此期間被許多商家接受。電視的普及意味著人們能從整天的忙碌中解脫出來，有了休閑的時間。由此，電視休閑食品應(yīng)運而生。這些食品的包裝設(shè)計輕松、活潑，成了包裝設(shè)計領(lǐng)域中的新生一族。
在20世紀50年代，各種包裝設(shè)計公司材料也有了新的發(fā)展，首先是塑料出現(xiàn)了，然后各種復(fù)合材料被研制成功并被投入市場。在保證設(shè)計風(fēng)格簡潔明了的同時，設(shè)計師用各種各樣的設(shè)計手法來裝飾產(chǎn)品、傳播信息。這個時期，人們開始在食品包裝設(shè)計上注明生產(chǎn)日期和使用截止日期。
說到戰(zhàn)后的包裝設(shè)計，就不能不說到日本。傳統(tǒng)的日本包裝設(shè)計追求富于象征的形式。例如，用白紙包裹象征禮品的純正和送禮者的誠意。而日本戰(zhàn)后的包裝設(shè)計追隨國際潮流，無論是為了爭奪國際市場，還是為了滿足新一代日本人的國際化口味，都必須走現(xiàn)代設(shè)計之路。這些包裝設(shè)計大多模仿歐美流行的風(fēng)格款式。在模仿過程中，日本設(shè)計師逐漸領(lǐng)悟了現(xiàn)代設(shè)計的主旨，懂得了包裝設(shè)計的視覺傳達功能，充分了解了包裝設(shè)計的最簡單實用的功能，那就是——一切為了推動銷售。
20世紀70年代，人們談?wù)撟疃嗟氖呛蟋F(xiàn)代主義設(shè)計。在設(shè)計理念上，后現(xiàn)代主義設(shè)計具有多方面的追求。在包裝設(shè)計中，后現(xiàn)代主義設(shè)計更多地表現(xiàn)為一種風(fēng)格上的傾向性。后現(xiàn)代主義設(shè)計集中體現(xiàn)在地方性與人性化兩個方面，反對設(shè)計中語言運用的單一和冷漠。其中，地方性理念重視的是保持一個民族設(shè)計文化的個性，增強包裝設(shè)計對消費者的親和力;而人性化理念反映在后現(xiàn)代主義設(shè)計中，是運用一些具有幽默、懷舊、鄉(xiāng)土氣息等特征的表現(xiàn)語言提升包裝設(shè)計形象對消費者情感上的號召力。例如，圣托里尼島生產(chǎn)的一種酒，其酒瓶的設(shè)計就巧用了該島的形狀，具有很強的地域性。這種包裝設(shè)計顯得更為親切與友好。
工業(yè)革命改變了世界，改變了人們的生活，也改變了人們的生存環(huán)境。人類環(huán)境受到破壞，為設(shè)計師提出了重要的研究課題。人們最初的做法是在包裝設(shè)計上加上各種環(huán)境保護的徽標和口號，宣傳環(huán)保。隨著經(jīng)濟技術(shù)的進一步發(fā)展，從理論、技術(shù)到實踐，人們設(shè)計了對環(huán)境友好的包裝設(shè)計方式:在包裝設(shè)計過程中節(jié)約材料與能源，減少過度包裝設(shè)計;提高包裝設(shè)計材料的可回收率和可再生產(chǎn)率;選用的包裝設(shè)計材料便于壓縮、清洗與分解。天然的包裝設(shè)計材料可以迅速地被分解，許多材料甚至可以被重復(fù)利用。
包裝設(shè)計發(fā)展主要表現(xiàn)在以下幾個方面
大量地運用竹、木、草、樹葉來包裝設(shè)計物品。例如，一些食品包裝設(shè)計的外部用竹、木構(gòu)成框架，內(nèi)部用荷葉或粽葉等材料包裹物品，包裝設(shè)計輕巧、堅實。又如，我國部分地區(qū)的居民在日常生活中使用的蛤蝴油是用蛤蝴殼進行包裝設(shè)計公司的—一蛤蚓殼是自然天成的包裝設(shè)計。日本、韓國、越南等亞洲國家也大量運用天然材料設(shè)計和制作包裝設(shè)計，許多包裝設(shè)計合理，制作精良，巧奪天工。
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